76.圣经为何如此“暴力”?

  Q


 

今年,我为自己定了一个目标,就是从头到尾听一遍圣经。我目前在听《士师记》,其中的第19章是我之前没有读过的。我很震惊!为什么圣经中会有如此暴力的章节?它们能教给我们什么呢?我家里有十几岁的青少年,我永远不会让他们阅读或者观看描述这种暴力程度的媒体。然而,这是写在神的圣经里!”

 

约翰·派博牧师的回答:

在给出任何答案之前,也许我应该让问题看起来更严重些。

斯科特,如果《士师记》第19章,即讲到一位妾因性虐待致死后,尸体被切成十二块,分发给各支派,召集他们起来报仇的事,把你吓了一跳,那么你很可能不太了解圣经,又或许是个新信徒。我非常高兴你正在阅读或者说收听整本圣经。我鼓励每个人只要识字就一遍又一遍完整地读圣经,因为使徒保罗写道:“圣经都是神所默示的,是于人有益的”(提摩太后书3:16)。他就是这么说的。所有都是有益的、是神所默示的,包括那些最暴力的章节。

浸泡在圣经中

圣经的任何一处,我都不会不给青少年看。我这么说的同时也完全同意你的观点,就是大多数世俗的暴力展示都没有益处,并且应该避免。但是,神在所默示的圣经中以书面的形式记载下这些事并没有错。祂是以神圣、情景丰富、诠释性的语言来呈现世界,而非血淋淋的骇人视频。这些视频抢占并取代了神所想要人去做的活动,即阅读书面文字并在大脑中构建相应的图像。要知道,包含神启示的口头性描述,与那些没有终极神圣意义、仅供娱乐或教育的世俗化描写是不一样的。

我们现在所处的文化十分地温和,人在其中很容易感到被冒犯,情感上的承受力也弱,这不利于我们认清历史和当今世界大部分时候的样子。我认为神之所以在圣经中放置了所有这些恐怖的章节,部分是因为祂知道有一天我们会被宠坏、会被全方位地呵护、会被过度保护、会被溺爱,以至于没有情感和精神上的承受力去面对圣经中和这世界上那些至关重要的事实。

换句话说,我认为年复一年地浸泡在整本圣经之中,会塑造我们的思想、情感和期待,这样我们才有能力从精神和情感上接受圣经中最重要的事实,而不会仅仅因为觉得离谱而拒绝。真理包括神及其在这个世界工作的方式,也包括罪恶和审判。若不能直面恐怖,我们将无法领悟真理,因为真理来不得半点妥协。

斯科特,我讲这些都是因为我希望你能年复一年地浸泡在整本圣经之中。要知道,那些令你感到恐怖的事之所以出现在圣经中是有原因的。

 

下面,让我开始切入正题:圣经中为何有这么多暴力?有三个原因。

 

1.各人任意而行

 

 

 

让我们先从《士师记》的背景讲起。我们在《士师记》中四次读到:“那时,以色列中没有王”(士师记17:6、18:1;19:1、21:25)。其中有两次后面都接着说:“各人任意而行”(士师记17:6、21:25)。

这两次里面就有《士师记》19章1节,正是斯科特询问的那一章的开头,它仿佛要提前告诉我们这里的暴力意味着什么——当从人心中流淌出的罪恶之河不受政权控制而狂泄时,就会泛滥到全地,导致社会的腐败。重点是:没有王,各人任意而行。当人类活动猖獗、不受限制时,就会发生这种情况。这是《士师记》中暴力事件最直接的背景说明。《士师记》的写作目的就是为了说明当人不受限制地犯罪背叛神时会发生什么。

这是圣经中一个非常、非常宝贵的教训,免得我们天真浪漫地以为人性本善,或者认为应该摈弃政权。但这并没有解答为什么圣经中有如此多的暴力这个终极问题。

 

2.世人背叛神

 

 

 

圣经中有如此多的暴力是因为这世界太暴力。圣经是纪实性的。它没有杜撰,只是把现实告诉了我们。那么,我们一定会问的一个终极问题就是:这世界为什么有这么多暴力?

对此,圣经给出了答案,如《创世记》第3章所述,当罪进入世界,当世人开始背叛神,以反对、抗拒、藐视和贬低的态度对待神时,落在祂审判之下的不仅包括人的情感、思想、意志和关系,也包括人的身体和整个受造的物质和物理世界。我们在《创世记》第3章看到了这一点,又在《罗马书》8章20节明确地听到:“受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的(神)。”

那么,神为什么这么做?祂为什么定意要用恐怖的有形之恶(如地震、洪水、饥荒、传染病、战争以及人与人之间各种可怕的虐待)来彰显道德之恶的后果呢?

哦,天啊。祂之所以这么做,是因为知道——死在过犯、罪恶之中的人除非因着目睹人遭受有形的暴力而血脉贲张,否则就永远无法理解因着人背叛神所引发的道德义愤。

没有人会因为背叛上帝而失眠。但如果让癌症进入他们的身体,或者让骚乱波及到他们的房屋,那么他们的情绪就会因着义愤而真正高涨起来。暴力和痛苦存在于这个世界,是为了见证人犯罪得罪神意味着什么,其行为本身有多严重和令人震惊。

 

3.籍由暴力而成的救赎

 

 

 

还有一个答案可以回答为什么世界上和圣经中都有如此多的暴力。《启示录》13章8节说,有一卷书在创立世界以先就摆在神的面前。它的名字是“被杀之羔羊的生命册”。所有爱思想的基督徒都知道,我们信仰的核心和得救的根基都在于神的儿子被钉十字架,而这也是世界历史上最恶心、最暴力、最血腥的事件之一。但没有这一次的暴力,也就没有救赎。

《启示录》13章8节表明,这是上帝在创立世界之前就计划好的。而且,这不仅是上帝在创世以先的计划,《启示录》还告诉我们,我们将永远歌颂这一次的暴力。《启示录》5章9至10节写道:“他们唱新歌说:
‘你配拿书卷,
配揭开七印。
因为你曾被杀,
用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,
叫他们归于神,
又叫他们成为国民,
作祭司,归于神,
在地上执掌王权。’”

如果我们是神,我们可能会计划一个不同的世界和一种不一样的救赎,从永远到永远,但那不是我们的选项。神计划通过暴力——祂宝贝儿子的惨死来救赎我们。祂还说,我们要藉此认识祂的爱。“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5:8)。我们知道基督是怎么死的。祂是为我们而死。基督之死并没有被淡化处理,好像挂在我们美丽颈项上的小小的金色十架。

好了,这就是我的三个答案。

1、《士师记》中的暴力章节是为了表明:当人的恶不受政权限制而泛滥之时,会发生什么。
 

2、受造之物伏在虚空和败坏之下,让我们对犯罪得罪神的可怕有了些许认识。
 

3、史上最可怕的暴行是为了救赎我们,并向我们表明神的爱。

 

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