因此，让我列举几段经文，盼望这些经文能坚固我们对儿女的信心。
 

1. 宇宙间最好的父母也有叛逆的儿女。

首先，我认为这有助于父母认识到，虽然听起来很奇怪，但神自己的儿女也会悖逆祂。

天哪，要听！地啊，侧耳而听！

因为耶和华说：

“我养育儿女，将他们养大，

他们竟悖逆我。

牛认识主人，

驴认识主人的槽，

以色列却不认识；

我的民却不留意。”（以赛亚书1:2-3）

世上没有完全无罪、绝对明智、全然慈爱和耐心十足的父母。身为父母，我们在孩子面前犯下的罪和得罪孩子的事数不胜数，我们必须时常向神和我们的儿女认罪悔改并寻求饶恕。但即使是宇宙中最好的父母——神自己——也有叛逆的儿女。因此，不要让撒但使你背负了超过你所能承受或应当承受的负罪感，这种负罪感对信心的破坏极大。

2.神的恩典会临到罪人中的罪魁。

使徒保罗以自己为例，说明自己本是罪人中的罪魁，不仅做过最败坏的事，还得罪了那大光。他曾师从当时最好的旧约圣经教师迦玛列。他以自己为例是为了鼓励我们，我们中没有一个人，我们的儿女也没有一个人是不能被神归正的。他在《提摩太前书》1章12节至16节中写道：

我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

这些经文表明，所有听我讲话的人，如果他们认识某个人，或者他们自己就是这样，长期陷在滔天大罪中，他们在特别美好的家庭中长大，却常常悖逆，但这些不会超过耶稣对他们忍耐的大能。因此，我们要向自己宣讲这一点，用使徒保罗这句惊人的宣告来坚固我们的信心。            

3. 神掌管人心。

你们要时常默想神掌管人心的真理，因为祂能够让骆驼穿过针眼，尽管这在人看来是不可能的。

我这么说，是因为财主之所以离开耶稣，是因他贪爱世界——你可能认为你的儿女就是如此，他们也是这样：背弃耶稣，贪爱现今的世界。耶稣指着财主说：“‘进神的国是何等地难哪！’……门徒就分外希奇，对他说：‘这样谁能得救呢？’”（马可福音10: 24, 26）。门徒们很希奇。

在《马可福音》10章27节中耶稣回答说：“在人是不能……”。这也是很多父母的感受。然而他们不应纠结于此，而是应该重点关注经文的后半句： “在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。”

父母们，我们必须反复对自己传讲这个真理：“在人是不能，在神却不然，在神却不然，因为神凡事都能。神凡事都能。”他在谈论让一个贪爱钱财和世界之人进入神国。神说：“我能做到。我能做到。你是不能，但我能。所以信靠我吧。”

4. 以耶和华为乐。

第四，你要专心以耶和华为乐，而不只是为你儿女的悔改归信欢喜快乐。当然，不要误会我的意思。为儿女的悔改归信而欢喜快乐是没有问题的，否则那就有大问题了。但我这里着重强调的是你生活中的焦点是什么。

当然，我想到的是《诗篇》37篇4节：“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”你要真认识神，在属灵上竭力追求稳固地、深刻地、坚定不移地以神为乐并以此为满足。只有这样，我们才能领受这节经文的后半句：“他就将你心里所求的赐给你。”

5. 你们要更多盼望其他失丧的人得救。

第五，让你对儿女得救的渴望、心痛、祷告、流泪——让你对儿女悔改顺服的渴望——成为你渴望其他失丧之人得救的衡量标准。这对我来说曾是一个很大的功课，因我在养育儿女的过程中，也曾多么渴望他们跟随基督。然后有一天我醒悟过来：我未曾像这样期盼过他人得救。这是我的罪。

愿神的善工在你心中动工，使你期盼你儿女得救的同时，也期盼其他失丧之人得救。

6.不住地祷告

第六，祷告。祷告、祷告、祷告。耶稣说要不住地叩门（路加福音 11：9）。祂喜爱你叩门。你为儿女求神开道路的祷告，祂必永不厌倦。