约翰·派博：我祈祷无人最终哀叹白活了

在许多人眼中，成功的人生是活出自己精彩的、不后悔、不留遗憾的人生；而在约翰·派博看来，真正令人恐惧的，却是到生命尽头才发现自己“白活了一场”。这不是指事业不够辉煌、影响力不够大，而是指一生并未为神而活、为永恒而活。正因如此，他发出一个近乎迫切的祈祷：愿没有一个人在终点回望时，只能为短暂、空洞、以自我为中心的人生而哀叹。这个祈祷，既是他对自己的警醒，也是对每一位基督徒的深切呼唤……

以下内容摘自《仅此一生》的最后一章：“我祈祷无人最终哀叹白活了”。整章内容都是派博牧者的祷告。当我们回首整年，我们会哀叹还是会庆幸……愿派博牧者这段祈祷，帮助我们安静下来，不是自责，也不是自满，而是在恩典中省察，在盼望中重新献上，仅此一生，为主而活……

“哦，主啊！你的慈爱比生命更好！你已经多方晓谕我们。你借着你的仆人大卫告诉我们：“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。”（诗 63:3）你也借着使徒保罗向我们说这些话，他曾在监里发出赞叹：“我……情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（腓 1:23）哦，主啊，你比生命好得多！使徒保罗的语气是多么强烈！他不是说“更好”，而是说“好得无比”。你好得无比，所以使徒说死了就有益处。“因我活着就是基督，我死了就有益处。”（21 节）离弃今世所拥有的一切单单与你同在，便是益处。

哦，主啊！为什么你的慈爱比生命更好？我们可以从大卫他的表达方式看出答案。他并没有说“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你的爱”。他说了什么？他说他要颂赞你，而不是颂赞你的爱。“因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。”这难道不是因为你的爱中最可爱之处就是将我们带到你身边—让我们心里的眼睛可以看见你丰盛的荣耀吗？愿你一切的忿怒都止息了，我们一切的罪都得赦免，免得有什么阻挡了与你同在的喜悦。这神圣的爱—上帝的旨意和工作不就是叫我们这些不配的罪人永远以上帝为乐吗？爱若没有限量，就是这样的！我们若是你所爱的，还有什么比得着你自己更大的奖赏呢？

哦，上帝啊！你知道我现在恐惧战兢，是因为我担心很多呼求主名的人将他们自己当成你恩典的奖赏和荣耀。主啊！有多少人用你的爱来证明他们自身的价值！他们的喜乐究竟取决于你的价值还是他们自己的？几十年来，世人甚至是牧者不断传讲着这样的信息：爱就意味着对人的重视。因此，当人们怀着这种信念来思考你的爱意味着什么时，他们会说：上帝的爱意味着上帝厚待人。为了证明这一点，他们会反问：当人关注你的价值时，你难道不觉得被爱吗？

我以前就是这样认为的，那时我以为生命比主更好，而不是相反。曾经我认为这就是爱—我想象不出还有什么比我自己得荣耀更大的喜乐。那时的我如此专注自己，以至于我无法想象喜乐源自我赞美人而非我受人赞美。哦，是的！我明白将人的称赞视为爱的举动是什么感觉，也愿意给人称赞来证明这种渴望的合理性。我们之间这种彼此欣赏的爱看起来多么令人满足啊！

但现在感谢你那大能的恩典，我发现这是种虚假的爱。它来自于很久以前的伊甸园。那位爱和喜乐的最大破坏者对人类的母亲夏娃说：“因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”（创 3:5）便如上帝！夏娃本应回答说：“我已经像上帝了。”她应该看穿这诡计。但她没有。而且今天有多少人也没有看出来！夏娃的确已经像上帝了！因为你就是这样造她的—她是照着你的形像造的。你对她的呼召和崇高的设计是：让她以喜乐和信靠来彰显造物主的威严，并珍视你。但随即一个邪恶的想法出现了：“我可以用其他方式像上帝。我可以向人显出我的威严，而爱的定义就是重视我自己。”

接着这想法进入世界，这个巨大的反转我们称为罪。爱的定义也本末倒置。主啊，我只想说我很悲伤，也羞愧难当：你的爱不再指你必会尽力让我们因你自己喜乐，而是指你必须尽力叫我们感觉自己有价值。这种反转令人悲哀，而且带来两个后果：它夺去了我们灵魂的喜乐，而这喜乐是你为使我们永远得满足设计的；更糟的是，它使我们不再尊你为生命的至宝。

自从伊甸园里那黑暗的一天以来，你所做的每件事都是要让世界回到正确的轨道。哦，你在历史上的作为和启示何其丰富！为要让你自己成为我们喜乐的中心，并要夺回世上本属于你的尊贵地位—使你的子民看重你过于看重生命。你曾多方晓谕我们，“我造你是为了我的荣耀，我造你是为了得着称赞，我造你是为了我的尊荣和我的名。”而且，你唯恐我们忽略要点，又说道：“在我面前有满足的喜乐，在我右手中有永远的福乐。以我为乐吧！你们要因我欢喜跳跃。我是你们确定而伟大的赏赐！你们来尝尝吧！就是现在，以这无法言喻和满有荣耀的喜乐为乐吧！”

哦，多么伟大的设计！让我们的喜乐反映出你的美德。让我们的欢喜证明你是我们生命的至宝。让我们灵魂的愉悦成为我们敬拜的核心，也反映出你的宝贵价值。哦，上帝啊！当我们在你里面最得满足时，求你也在我们身上得着最大的荣耀。

主啊！我怎会如此眼瞎，竟以为你爱我就是你看重我，而不是我珍视你自己呢？我怎会用一台巨大的望远镜看世界，只是为了让我欢喜看到遥远的星系，注意到我在镜片中的模糊形象，然后说“现在我很快乐，我是被爱的”呢？我怎会站在落日中，在群山和浩瀚的大海边，以为长存的喜乐应该来自于自己受重视呢？

不是这样的，父啊！爱的真正意义是：你付上了极大的代价，让你自己成为我的荣耀和夸口，成为我生命的珍宝。你差你的儿子来，他是你的荣美和爱的顶峰。你让他承受嘲弄、背叛、荆棘、鞭笞、棍棒、拳打、铁钉、羞辱甚至死亡。为了什么？为了止息你的忿怒，为了满足你的公义，也为了埋葬我一切的罪—埋入深海，犹如东离西那么远，叫我可以回家仰望星空。哦，上帝啊！这就是你的爱，不是要我把自己看得太重要，而是行一切当行的唤醒我，叫我永远以珍视你为乐。

这样，基督怎能不是我唯一可夸口的呢？噢，上帝啊！基督不仅付上代价赎回了我，他也本有你的形像，是你荣耀的顶峰。我所有的一切哪一样不是从他而来的？呼吸、动作存留的恩惠难道不是他给的吗？有什么应许不是在他里面领受的？所有甜蜜的祝福—包括不久就会成为祝福的苦难—不也是他的宝血为我赎回的吗？除了地狱，我什么都不配得。但在他里面，我拥有了一切，只因为他牺牲了自己。哦，上帝啊！除了我主基督并他钉十字架，我断不以别的夸口！

现在，我们这些珍视基督、知道他的慈爱比生命更好的人，岂可像世上的愚昧人一样在地上积蓄财宝呢？我们难道没有听到你曾经说过“无知的人哪，今夜必要你的灵魂。你所预备的，要归谁呢”？主啊，请不要让我们在这世界充满需要的时候却坐下来说：“灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。只管安安逸逸地吃喝快乐吧！”（路 12:19）这等无爱之人会遭遇可怕的逆转。“你们富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰。”（路 6:24）你对无情的富人所说的话也让我们战兢不已：“你该回想你生前享过福，而你旁边的穷人也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。”

哦，上帝啊！这样的富足真是浪费生命！主啊，请保守我们。让我们留心听你的另一个呼召：“不要为自己积攒财宝在地上，只要积攒财宝在没有虫子咬，没有贼来偷，也不能锈坏的地方。”我们会问：“主啊，那是什么财宝？”我们看到你微笑着说：“我就是你的财宝，是你的大奖赏。我就是你的食物，你的活水，你的义袍和你永远的益处。我就是你的生命，是令你全然满足的喜乐。”
是的，主啊！这就够了。我们会问，要怎样积蓄这种财宝？难道不是单凭着你的恩典，又借着耶稣的宝血一次赎回的吗？我们如何在今生—现在这短暂且唯一的一生—为自己在天上积蓄财宝呢？哦，上帝啊！你知道，为了回答这个问题，我完成了这本小书。我没有靠自己，也没有听从什么人的教导。我尽力研读了圣经，并将你说过的话写下来。你的话是我唯一坚信的真理，我只是重复你说过的话。

因此，在今生我们可以开始以基督为至宝，并在这里获得以他为乐的能力。那些对基督的爱与日俱增的人将会享受更大的荣耀。什么是对基督的爱？就是珍视你在他里面为我们所行的一切；就是珍视他的完全胜过珍视世上一切财宝；就是与他相交的喜乐胜过与所有的家人朋友相交；就是拥抱他所有的应许，因他的同在远比罪的一切虚假承诺的喜乐更大；就是在今世品尝他荣耀的喜乐，也是我们盼望将来与他面对面时喜乐能更丰盛；就是在他为我们选择的受苦道路上所享有的宁静平安；就是在万事都有益处的事实中获得完全的满足。

哦，主啊！有一种安静的喜乐，因为耶稣将我们从罪中拯救出来，又告诉我们如何去爱。他的一生，正如你所说的，既是赎价，又是道路。他为我们受死，现在也呼召我们与他同死。他亲自担当了我们的软弱，好叫我们在他里面得着他天上的财宝，而且他现在呼召我们将这财宝施舍给穷人。他不认为与你们同等是一件可把握的事情，却把自己看得无足轻重，跨越了天地间无尽的鸿沟，好让我们明白拓荒宣教的意义，并与他一同完成最后的使命。舍弃我们的财富和我们自己，竭力叫更多的人在上帝面前永远富足，这不就是我们在你家中积蓄财宝的方式吗？

我说这是一种安静中的喜乐，是因为其中包含着太多患难。我无法超越伟大的使徒保罗，他说自己天天都在经历死亡，并形容说这是一种悖论：“似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后 6:10）哦，天父啊！求你让教会爱你的荣耀胜过爱金银—使她不再贪恋舒适和安逸。求你叫我们先求你的国，而其他的东西都随你的旨意成就。求你叫我们去帮助穷乏人，而不是活在舒适圈里。求你使我们在基督里得着坚固的保障，使我们可以在今生舍弃房子、健康和钱财而为你冒险。求你帮助我们看到，若我们试图积攒财宝，而不是用财富来证明金银不是我们的偶像，就是在浪费生命，无论我们多么成功。

亲爱的主啊！我现在切切地为那些素未谋面的读者们祷告。是，我已经尝到了我们的生活会是什么样子，如果我和他们能够沿着无处不在的死亡边缘行走，并自信地微笑着说，如果我们摔倒了，或者可能被推倒了，那也是一种益处。哦！如果我们走这条路，就需要舍弃一切，需要极大的热情，需要不可战胜的爱的决心！我们愿意为基督的荣耀受苦！我们多么渴望向穷人表明，我们会将我们的所有和我们自己献上，叫他们永远以上帝为乐！只是何等谦卑柔和，不求人的称赞或回报！

在基督里，我们已经拥有了一切—世界、生命、死亡、现在、将来。一切都是我们的，而我们是属基督的。没有一样是我们配得的。

因此，亲爱的主啊！我放胆向你祈求：我在这本书里所写的一切若是真的，就在耶稣基督里迸发出胜过恐惧的喜乐。让每一个摇摆的灵魂牢记，你曾经应许过“我必不撇下你，也不丢弃你”（来 13:5）。愿我们可以带着无惧死亡的信心说：“主是我的帮助者，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”（来 13:6）

主啊！但愿有一天，所有读过这些文字的人不会发出“我白活了”的哀叹。求你借着有大能的圣灵和你扎心的话语，让我们这些承认基督是主的人视他为超越生命的珍宝，并让我们在灵魂深处感受到，活着就是基督，死了就有益处。愿我们能彰显他的价值，让众人看见。愿全地因我们对他的颂赞都赞美他。愿我们无论是生是死，总叫他照常显大。愿每个社群和国
家都看到，以耶稣为乐是如何让他的百姓脱离贪婪和恐惧的辖制的。

主啊！愿你的圣徒这样显出爱来：即使我们付上生命的代价，百姓仍要因以帝欢喜。“上帝啊，愿列邦称赞你，愿万民都称赞你。愿万国都快乐欢呼。”（诗 67:3-4）基督啊！愿人都尊你的名为圣，使你成为令世人全然满足的珍宝。在上帝的宝座前，我们颤抖地举起双手，完全倚靠你的恩典，大声发出庄严的宣告：永活的上帝是我的一切所需，我不会再浪费生命……奉耶稣基督的名求，阿们！”

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