从释经学的角度捍卫基督教享乐主义是一回事，帮助人们感受到它的内核则是另一回事。后者更难。而这正是我在这里想要尝试去做的。

在基督徒的生命中，喜乐至关重要。圣经对此说得很清楚：神的子民不仅要照着神的吩咐喜乐，而且也要以喜乐为生命的特征。我们的天父并非对我们的快乐漠不关心。

这样的问题实际上揭示了一个常见的错误，即把圣洁和快乐对立起来。“比起你是否快乐，神更关心的是你是否圣洁。”这是常见的说法……但如果将圣洁与快乐彼此割裂开来，我们就是在创造一个错误的二分法。

在《摇篮》（The Forge）的独家片段中，以赛亚这个没有父亲的问题少年，在神那里找到了父亲。该片导演希望这部影片，能够帮助这一代人的教会“回到耶稣对门徒所做的事”。

……从今以后，我要独自照顾两个女儿了。尤其是先天弱智的小女儿，我应付得了吗？我心中做了一个决定：除了怀孕产子之外，一个母亲能做的，我都要去做到。

愿这份小小的礼物，能在这个寒冷的冬季，为牧师一家带去如同炉火般的温暖，让他们知道，他们所有的付出和摆上，都未曾被忘记。

人是神所创造的，要了解工作的目的和意义，让我们回到圣经，从创造、安息、堕落和救赎来看工作。

神赐予我们专注力是为了让我们看清虚假、伪装和暂时的事物后避开——这样我们才能定睛真实、稳定和永恒的事物。我们很容易分心，这是我们受造物特征的一部分；我们很容易被虚荣和琐碎的事物所诱惑，这是我们罪性的一部分。我们在主里的喜乐很容易消失。我们沉

讨好人是撒但的惯用伎俩和常设陷阱。我们如何暴露自己讨好人的罪，并治死这种罪呢。

1892年1月31日，查尔斯·哈登·司布真(Charles Haddon Spurgeon，1834-1892)在法国的曼顿去世，他的妻子苏珊娜守在他的床边。他的离世成为了苏珊娜多年来内心深处最大的痛苦。当人们将查尔斯的遗体运回伦敦进行为期

有位朋友问我该怎样为不信主的人祷告呢？什么样的祷告才是有效的呢？我相信所有基督徒都会为还没信主的家人、朋友、同事和邻舍代祷。

神憎恶……这些词对我们来说似乎有点陌生。可能还会让我们感到不适。但事实是神喜爱良善，憎恶罪恶。神爱尊荣祂名的人，贬损使神蒙羞的人。